[Home ] [Archive]   [ فارسی ]  
:: Main :: About :: Current Issue :: Archive :: Search :: Submit :: Contact ::
Main Menu
Home::
Journal Information::
Articles archive::
For Authors::
For Reviewers::
Registration::
Contact us::
Site Facilities::
Publication statistics::
::
Search in website

Advanced Search
..
Receive site information
Enter your Email in the following box to receive the site news and information.
..
Publication Information
ju Publisher
Kharazmi University
ju Managing Director 
Nasergholi Sarli
ju Editor-in-Chief
Habib-Allah Abbasi
ju Manager
Zahra Saberi
ju In charge of the Site
Tahereh sadate Mirahmadi

EISSN 24766941
..
Indexing Databases

  AWT IMAGE   AWT IMAGE 
 AWT IMAGE   AWT IMAGE 
  AWT IMAGE 

   

..
Social Networks
   
..
:: year 24, Issue 80 (8-2016) ::
Persian Language and Literature 2016, 24(80): 273-300 Back to browse issues page
Psychological Analysis of Kiumarth Myth in the Light of the Personality Psychology of Jung
Ebrahim Vasheghani Farahani
, vasheghani1353@gmail.com
Abstract:   (9011 Views)

Mythology allocated a large part, fundamental and effectively to the human mind. The knowledge of mythology in fact recognizes the important infrastructure of ideas, culture and civilization. One of the most common ways to study mythology is to implement psychological ideas in mythology. The result is not only a better understanding of mythology, but also a better understanding of human psyche and man’s individual and collective life. In this study, we want to take advantage of Jung's theory of personality psychology to explore the myth of the creation of man in ancient Persian mythology. In this paper we refer to Jung's theory of personality psychology to explore human creation in ancient Persian myth. Carl Jung believed that in human there are two sexes together. Kiumarth, the first human in Persian mythology is a creature who denotes both a man and a woman: Mashya and Mashyana. The evolution of the first giant into the king-priest, the expansion of his character and finally his martyrdom are, according to Jung's theory, the steps that existed in the Persian myth of human creation. This article studies the human creation on the basis  of ancient Persian and the Middle Persian sources in the light of Jung's personality theory.

Keywords: Kiumarth, Mashya and Mashyana, Jung, Comparative Literature, Personality Psychology
Full-Text [PDF 294 kb]   (4231 Downloads)    
Type of Study: Research | Subject: Special
References
1. ابن‌اثير، عزالدين ابوالحسن علي جزري (1349) اخبار ايران از الكامل ابن‌اثير. ترجمة محمد ابراهيم باستاني پاريزي. تهران: دانشگاه تهران.
2. انوشيرواني، علي‌رضا (1389) «آسيب‌شناسي ادبيات تطبيقي در ايران». ويژه‌نامة ادبيات تطبيقي نامة فرهنگستان. دورة دوم، شمارة 2: 32- 55.
3. اوادينيک، ولاديمير والتر (1379) يونگ و سياست. ترجمة علي‌رضا طيب. تهران: ني.
4. بلعمي، ابوعلي‌محمد (1353) تاريخ بلعمي. ‌به‌تصحيح محمدتقي بهار. به‌كوشش محمد پروين گنابادي. تهران: زوار.
5. بندهش (1369) فرنبغ‌دادگي. گزارش مهرداد بهار. تهران: طوس.
6. بهار، مهرداد (1352) اساطير ايران. تهران: بنياد فرهنگ ايران.
7. بهار، مهرداد (1375) پژوهشي در اساطير ايران. تهران: آگه.
8. بيروني، ابوريحان (1352) آثارالباقيه. ترجمة اكبر داناسرشت. تهران: ابن سينا.
9. ترجمة ‌چند متن‌ پهلوي (1379) گزارش محمدتقي بهار. به‌كوشش محمد گلبن. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي.
10. حمزة اصفهاني، ابوعبدالـله حمزةبن‌حسن (1346) تاريخ پيامبران و شاهان (سني ملوك‌ الارض و الانبياء). ترجمة جعفر شعار. تهران: بنياد فرهنگ ايران.
11. الخطيب، حسام (1999) آفاق الادب المقارن: عربياً و عالمياً. چاپ دوم. دمشق: دارالفکر.
12. خلف تبريزي، محمد (1317) برهان ‌قاطع. محمدبن‌خلف تبريزي. تهران: شركت طبع كتاب.
13. دينوري، ابوحنيفه احمدبن‌داوود (1346) اخبار الطوال. ترجمة صادق نشأت. تهران: بنياد فرهنگ ايران.
14. روايت ‌پهلوي (1367) ترجمة مهشيد ميرفخرايي. تهران: موسسة مطالعات و تحقيقات فرهنگي.
15. ريگ‌ودا (گزيدة سروده‌هاي ريگ‌ودا) (1348) ترجمة جلال نائيني. تهران: تابان.
16. زيني‌وند، تورج (1392) «ادبيات تطبيقي: از پژوهش‌هاي تاريخي‌ـ فرهنگي تا مطالعات ميان‌رشته‌اي». مطالعات ميان‌رشته‌اي در علوم انساني. دورة پنجم. شمارة 3: 21- 35.
17. سياسي، علي‌اکبر (1367) نظريه‌هاي شخصيت يا مکاتب روان‌شناسي. چاپ سوم. تهران: دانشگاه تهران.
18. فردوسي، ابوالقاسم (1965-1971) شاهنامه (9‌جلد). مسکو: دانش. شعبة ادبيات خاور آكادمي‌ علوم شوروي.
19. فردوسي، ابوالقاسم (1389) شاهنامه (براساس چاپ مسكو). چاپ سوم. تهران: پيام عدالت.
20. فرويد، زيگموند (1382) کاربرد تداعي آزاد در روان‌کاوي کلاسيک. ترجمة سعيد شفيعي. تهران: ققنوس.
21. کريستين‌سن، آرتور (1363) نخستين انسان و نخستين شهريار. ترجمة احمد تفضلي و ژاله آموزگار. تهران: نو.
22. کزازي، ميرجلال‌الدين (1379) نامة باستان (ويرايش و گزارش شاهنامه). تهران: سمت.
23. کوياجي، جهانگير کورجي (1371) پژوهش‌هايي در شاهنامه. گزارش و ويرايش از جليل دوست‌خواه. تهران: سمت.
24. گرديزي، ابوسعيد عبدالحي (1347) زين‌الاخبار. به‌تصحيح عبدالحي حبيبي. تهران: بنياد فرهنگ ايران.
25. گورين، ويلفرد و ديگران (1370) راهنماي رويکردهاي نقد ادبي. ترجمة زهرا ميهن‌خواه. چاپ سوم. تهران: اطلاعات.
26. لوبون، گوستاو (1371) روان‌شناسي توده. ترجمة کيومرث خواجوي‌ها. تهران: روشنگران.
27. مستوفي، حمدالـله (1362) تاريخ گزيده. به‌اهتمام عبدالحسين نوايي. تهران: اميركبير.
28. مسعودي، ابوالحسن علي‌بن‌حسين (1344) مروج‌الذهب. ترجمة ابوالقاسم پاينده. 2 جلد. تهران: بنگاه ترجمه و نشر كتاب.
29. مسعودي، ابوالحسن علي‌بن‌حسين (1365) التنبيه و الاشراف. ترجمة ابوالقاسم پاينده. چاپ دوم. تهران: علمي ‌و فرهنگي.
30. مينوي ‌خرد (1354) ترجمة احمد تفضلي. تهران: بنياد فرهنگ ايران.
31. ناس، جان‌بوير (1344) تاريخ جامع اديان از آغاز تا امروز. ترجمة علي‌اصغر حکمت. تهران: فرانکلين.
32. نظري منظم،‌ هادي (1389) «ادبيات تطبيقي: تعريف و زمينه‌هاي پژوهش». نشرية ادبيات تطبيقي دانشگاه باهنر کرمان. سال اول. دورة جديد. شمارة 2: 221- 237.
33. نقوي، نقيب (1379) افسانة جم. دفتر نبشته گه باستان. مشهد: آستان قدس رضوي.
34. ونديداد (1376) به‌كوشش‌ هاشم رضي. تهران: سوره.
35. هرودوت (1336- 1341) تاريخ هرودوت (6 ‌جلد). ترجمة هادي هدايتي. تهران: دانشگاه تهران.
36. يسنا (2536) ترجمة ابراهيم پورداوود. تهران: دانشگاه تهران.
37. يشت‌ها (1377) تفسير و تأليف ابراهيم پورداوود. 2 جلد. تهران: اساطير.
38. يونگ، کارل گوستاو (1383) روان‌شناسي ضمير ناخودآگاه. ترجمة محمدعلي اميري. چاپ سوم. تهران: علمي ‌و فرهنگي.
39. يونگ، کارل گوستاو (1379) روح و زندگي. ترجمة لطيف صدقياني. تهران: جامي.
Send email to the article author

Add your comments about this article
Your username or Email:

CAPTCHA



XML   Persian Abstract   Print


Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:

Vasheghani Farahani E. Psychological Analysis of Kiumarth Myth in the Light of the Personality Psychology of Jung. Persian Language and Literature 2016; 24 (80) :273-300
URL: http://jpll.khu.ac.ir/article-1-2615-en.html


Rights and permissions
Creative Commons License This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
year 24, Issue 80 (8-2016) Back to browse issues page
دوفصلنامه  زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی Half-Yearly Persian Language and Literature
Persian site map - English site map - Created in 0.08 seconds with 44 queries by YEKTAWEB 4645