|
1. ابن‌خلكان، أحمدبن‌محمدبن‌أبي‌بكر (د.ت.) وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان. تحقيق إحسان عباس، بيروت: دارصادر. 2. ابوطالب المكي، محمدبن‌علي‌بن‌عطيه (1997) قوت‌القلوب فی معاملة المحبوب و وصف طريق المريد إلی مقام التوحيد. تحقيق عيون السّود. بيروت: دارالكتب العلمية. 3. الحنفي، عبدالمنعم (2003) الموسوعة الصوفية. القاهره: مكتبة مدبولي. 4. الخطيب البغدادي، ابوبكر احمدبن‌علي (2004) تاريخ بغداد. دراسة و تحقيق مصطفي عبدالقادر عطا. بيروت: دارالكتب العلميه. 5. الذهبي، محمدبن‌احمدبن‌عثمان‌بن‌احمدبن‌عثمان (2003) تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير و الاعلام. حققه و ضبطه و علق عليه بشار عواد معروف. بيروت: دارالغرب الاسلامي. 6. ــــــــ (2004) سير أعلام النبلاء. دراسة و تحقيق مصطفي عبدالقادر عطا. بيروت: دارالكتب العلميه. 7. زرين‌کوب، عبدالحسين (1363) جست‌وجو در تصوف ايران. تهران: اميرکبير. 8. سراج طوسي، ابونصر (1388) اللمع في التصوف. ترجمة مهدي محبتي. تهران: اساطير. 9. سمعاني، شهاب‌الدين ابوالقاسم احمد (1368) روح‌الارواح في شرح اسماء الملك الفتاح. تصحيح نجيب مايل هروي. تهران: علمي و فرهنگي. 10. فتوحي، محمود (1389) «از كلام متمكن تا كلام مغلوب، بازشناسي دو گونه نوشتار در نثر صوفيه». نقد ادبي. سال سوم. شمارة 10: 35-62. 11. قشيري، ابوالقاسم (1374) ترجمة رسالة قشيريه. به‌کوشش بديع‌الزمان فروزانفر. تهران: علمي و فرهنگي. 12. لاکلاو، ارنستو و شانتال موفه (1393) هژموني و استراتژي سوسياليستي؛ به‌سوي سياست و دموکراتيک راديکال. ترجمة محمد رضايي. تهران: ثالث. 13. مقدمي، محمدتقي (1390) «نظرية تحليل گفتمان لاکلاو و موف و نقد آن». معرفت فرهنگي و اجتماعي، سال دوم. شمارة 2: 91-124. 14. نفيسي، سعيد (1385) سرچشمة تصوف در ايران. تهران: اساطير. 15. هجويري، علي‌بن‌عثمان (1384) کشف‌المحجوب. تصحيح محمود عابدي. تهران: سروش. 16. يورگنسن، ماريان و لوئيز فيليپس (1389) نظريه و روش در تحليل گفتمان. ترجمة هادي جليلي. تهران: ني. 17. يونگ، كارل گوستاو (1395) روان¬شناسي و دين. ترجمة فؤاد روحاني. تهران: علمي و فرهنگي.
|
